独家揭秘降龙十八掌-看丐帮绝技的俗与雅（降龙十八掌的威力）

　　独家揭密《降龙十八掌》——看丐帮特技的俗与雅

　　作家✢：瑶池别史

　　降龙十八掌是天龙八部演义中最利害的武艺之一，招式称呼大多取自《周易》，是丐帮的镇帮神功，与丐帮另一项特技打狗棒法齐名，数世纪来从无一个丐帮帮主不会这两项神功的✜。而个中打狗棒法必然只传与丐帮帮主，降龙十八掌偶尔会传与并非出任帮主之人。

　　《天龙八部》的萧峰、《射雕豪杰传》的洪七公和郭靖都是以粗通降龙十八掌而驰名江湖✬。萧峰以降龙十八掌威震武林，少林寺一役技冠群雄。洪七公以降龙十八掌夺得“北丐”之称。郭靖以降龙十八掌力抗蒙古雄师，固守襄阳数十年之久。

　　《倚天屠龙记》载，元朝暮年丐帮帮主史火龙只学得前十二掌，张无忌也从谢逊处学得降龙十八掌前十二掌中的个中三掌✘。

　　因为襄阳失守时，郭靖香港和记黄埔有限公司蓉把降龙十八掌的武艺秘笈藏在倚天剑内，使得完备的降龙十八掌法结果落在张无忌手上✮。

　　《射雕豪杰传》中借黄蓉之口初次提到了降龙十八掌，说黄药师一生最敬仰的武艺便是降龙十八掌◓。同声也借洪七公之口说出了根源与特性“这降龙十八掌乃洪七公一生绝学，一半得自师授，一半是自行参想开来，固然招数有限，但每一招均具绝大能力。”“掌力能发不许收，轻重刚柔得心应手”。《天龙八部》中称它为“将世界阳刚第一”。

　　底下写精细引见降龙十八掌招式的根源与根源❋。

　　1、亢龙有悔

　　武艺引见：降龙十八掌亢龙有悔一招，为十八掌中最强绝招，霸力当世无敌，其利害之处乃招尽时仍留余力，无惧仇敌危急反击☩。《射雕豪杰传》中借洪七公之口说道“掌法的精要不在‘亢’字而在‘悔”字。假如只求刚猛狠辣，兴奋凌厉，只有有几百斤蛮力，谁城市使了。这招又怎能教黄药师敬仰？‘亢龙有悔，盈不行久’，所以有发必需有收。打出去的力道有格外，留在自己的力道却再有二格外。哪一天你领略到了这‘悔’的滋味，这一招就算是学会了三成。比如陈年琼浆，上口不辣，潜力却是淳厚无比，那便在乎这个‘悔’字。”

　　根源：《周易·乾》：“上九，亢龙有悔☾。”

　　证明：意为居上位的人要戒骄，要不会波折尔后悔✪。后也刻画傲慢者难免招祸。

　　2、飞龙在天

　　武艺引见：这一招跃起半空ㄨ，居上下击，能力奇大

　　根源：《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人◒。”

　　证明：王弼注曰：不行不跃，而在意天，非飞而何？故曰：“飞龙”也⊗。如鱼归大海，自在奔驰，一说为表白面面俱到。九五之爻在上乾卦中居于中的场所，称“得中”，并且从总卦来看，它居于单数的场所，阳爻居于奇位称“得正”，故九五爻既“得中”又“得正”，从其所处场所来看，即是大吉林大学贵之位。

　　3、见龙在田

　　武艺引见：见龙在田是转守为攻的一招，可拆解仇敌擒拿，趁势抨击，使出又重又快的拍击☂。

　　根源：《周易·乾》：“九二：见龙在田，利见大人✙。”

　　证明：龙出此刻田里，利于于大恩大德之人出来治事◕。也可说真龙在田里，看到一个品德品德高贵的人会寂然起敬。今指一部分宦途成功，初露矛头，获得引导的观赏，出息光彩。

　　4、鸿渐于陆

　　武艺引见：此招之用√，在一个巧字，藏巧于拙，用羽为仪

　　根源：《周易·渐》：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇♀。

　　证明：大雁落在陆地上，夫君出征不复返，浑家怀胎不许培育，恶毒，利于保卫伏莽◎。第三爻是主卦上爻，代办主方作风，阳，表白主方作风刚毅，同声，第六爻也是阳爻，客方作风也刚毅，两边有辩论，对主方倒霉。“鸿渐于陆”，大雁落在宏大的地面上，大概在很远的场合。“夫征不复，妇孕不育”，局面地比方两边不融合状况。这种状况对主方倒霉，“凶”；主方该当养护本人，“利御寇”。

　　5、潜龙勿用

　　武艺引见：降龙十八掌中，“潜龙勿用”一招劲收于内凝而不发，仇敌若有敢试其锋而硬碰者，必难幸免，势受必遭其殃☄。

　　根源：《周易·乾》：初九：潜龙勿用，阳鄙人也❄。

　　证明：隐喻实物在兴盛之初，固然势头较好，但比拟微弱，以是该当粗枝大叶，不行轻动⋆。在湮没功夫还不许蒸发效率，玄门之音，必需坚忍信奉，哑忍待机，不行胡作非为；机会未到，如龙潜深谷，应藏锋守拙，待机而动。勿用不即是不必，而是该用的功夫才用。以是要控制有理机会，用的恰如其分。

　　6、利涉大川

　　武艺引见：此招外表平淡无期，本质上力聚于掌，正如心腹的会合，难凝而易散✞。如中此招，必然浑身筋脉尽碎，死的苦不胜言！

　　根源：《周易·涣》：亨●。王假有庙，利涉大川，利贞。

　　《周易·需》：有孚，光亨，贞吉✡。利涉大川。

　　《周易·同人》：同人于野，亨✩。利涉大川，利正人贞。

　　《周易·蛊》：元亨，利涉大川◌。先甲三日，后甲三日。

　　《周易·大畜》：利贞，不家食吉，利涉大川◘。

　　《周易·颐》象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川◔。

　　《周易·益》：益：利有攸往，利涉大川☉。

　　《周易·涣》：亨天龙八部私服发布网。王假有庙，利涉大川，利贞。

　　《周易·中孚》：豚鱼吉，利涉大川，利贞✤。

　　《周易·未济》：六三：未济，征凶，利涉大川◑。

　　证明：“利涉大川”是易经中履险如夷的动作规则，也是积极反击，犯得着犯难的最好机会❉。

　　7、从天而降

　　根源：《周易·离》：“九四：从天而降如，焚如，死如，弃如◍。

　　证明：遽然间发出万道光彩，有如焚烧的猛火，但立即之间又九霄云外，不复生存，落得个被唾弃的结束○。这种刚毅烦躁的气势，必定带来伤害，是世界人所不许忍耐的。

　　8、震动百里

　　武艺引见：这一招气吞山河，不妨震吓仇敌天龙八部私服发布网。

　　根源：《周易·震》：亨◒。震来虩虩，笑言哑哑。震动百里，不丧匕鬯。

　　证明：临祭之时，雷声传来，有的人吓得浑身颤动，短促之后，本领谈笑如常◒。巨雷猝响，震动百里，有的人却脸色自若，手里拿着酒勺子，连一滴酒都没有洒出来。正人观此卦象，进而戒惧畏缩，修省其身　

　　9、或跃在渊

　　根源：《周易·乾》：象曰：九四：或跃在渊，无咎☉。

　　证明：龙或跃上天际，或中断在深谷，表白只有按照场合的须要而进退，就不会有缺点✘。

　　10、双龙取水

　　武艺引见：攻势一分为二，看似凡是一招，功力与身法赠两倍足够，有点一致于周伯通自创的双手互博✪。

　　根源概略

　　11、鱼跃于渊

　　武艺引见：卑鄙的一跃✷，有如龙腾九霄，有着宏大的暴发力

　　根源：《诗·精致·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊☉。”孔颖达疏：“其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆腾跃於渊中而喜乐，是道被飞潜，万物得所化之明察故也。”

　　证明：老鹰飞到了天上，鱼跳出了深潭⊙。后以“鸢飞鱼跃”谓万物因地制宜。偶尔比方为富贵荣华而全力攀附的人。

　　12、时乘六龙

　　武艺引见：六龙齐出，霸道浩然，其势之大，排山倒海，为降龙十八掌最有霸道浩气的一招✬。

　　根源：《周易•乾•彖》：大明终始，六位时成，时乘六龙以御天◘。

　　证明：凭因各别机会辨别应用飞、潜、跃等六龙以驾御天道●。王弼说：“起落小鬼，随时而用。处则乘潜龙，出则乘飞龙，故曰时乘六龙也。乘变革而御大器。”（《周易注》卷一）一说“时乘六龙以御天”为日驾六龙以时运转于夫空。“御”为行，“天”为天际，旷古传奇说：日搭车行于天际，车上驾六龙。其母羲和御之。《彖》借此传奇以昭质行成日夜四季之理。（高亨《周易大传今注》卷一）

　　13、密云不雨

　　根源：《周易·小畜》：亨，密云不雨，自我西郊◑。

　　《周易·小过卦》：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼，在穴▉。

　　证明：满天乌云不降雨✝。比方实物正在酝酿，偶尔还没有爆发。

　　14、损则有孚

　　武艺引见：此招出招和飞龙在天一致，自上而下，然损则益，变招有如异军崛起，让人民防空不堪防✻。

　　根源：《周易•损》：损，有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享℃。

　　证明：有了断定，特殊吉祥，无所见怪，不妨维持下来，利于于有所往前兴盛✲。如何作享祀？用二簋食品即可作享祀。这是损卦的卦辞，归纳证明暂时场合。在两边联系中，不妨领会为精心处置客方联系。也即是说，在精心周旋客方的功夫，“利有攸往”，怎样往呢？不妨适合地“诱之以利”。

　　15、龙战于野

　　武艺引见：龙处在不该处的场所，他的力气同声被激励了出来，出这招普遍在乎危难之时的努力一搏，正由于没有退路，以是此招才无所不避℃。

　　根源：《周易·坤》：上六：龙战于野，其血玄黄▉。

　　证明：群龙在旷野大战✞。比方群雄比赛。天下为最大的阴阳，其血玄黄，是指阴阳交兵流出了血，证明此爻是凶爻。喻人事，则为左右交兵，至于死伤流血的景象。

　　16、履霜冰至

　　武艺引见：招如其名，初时似脆弱，潜力无量✪。

　　根源：《周易·坤》：初六：履霜，坚冰至▍。

　　证明：踩着霜，就想到冻结的日子就要到来✘。比方时势渐渐兴盛，将有重要成果。看到实物苗子就对其兴盛有所警告。

　　17、羝羊触藩

　　根源：《周易·大壮》：“九三：小丑用壮，正人用罔，贞厉✯。羝羊触藩，羸其角。上六：羝羊触藩，不许退，不许遂，无攸利，艰则吉。”

　　证明天龙：比方进退两难、进退维谷

　　18、神龙摆尾

　　武艺引见：这招专攻背地之人，劲道奇猛，实为降龙十八掌的拯救绝招✴。

　　根源：《周易·履》：履虎尾，不咥人，亨✶。创“降龙十八掌”的那位高人从来取名为“履虎尾”，比如攻虎之背，一脚踏在老虎尾巴上，老虎回顾倒打一耙，天然利害猛恶之至。厥后的传人嫌《易经》中那些文绉绉的卦名说来大不顺口，改作了“神龙摆尾”。

　　证明：说人瞎了一只眼睛还能瞥见货色，瘸了一条腿还能步行，然而即使不小踏上了老虎的尾巴，就会被它吃掉天龙❤。引伸为动作和动作规则，履卦的实质重要讲人的动作涵养，局面地揭穿出提防行走，虽危无害的含义。

　　降龙十八掌中，除双龙取水为天龙八部老教师自创外，鱼跃于渊取自《诗经》，其余十六招的名字十足取自《周易》✸。根源于周易的这十六招中，有六招名字取于第一卦“乾”卦，如亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田、潜龙勿用、或跃在渊、时乘六龙等。乾卦讲的是一个实物从爆发到昌盛的进程，即春生--夏长。从完全的莫大，刻画了万事万物在各别的兴盛功夫，以及所处阶段的状况；而刻画万事万物的兴盛，却不过以“龙”的样式来比方。爻辞中的龙，能潜于深水，能展示于地步，能腾跃在深谷，又能翱翔在天，正人像龙一律爱岗敬业，“成天乾乾”，又莫大警告外路侵吞，“夕惕若”。但是，龙有一个缺陷：亢。“亢龙，有悔”。

　　天龙八部老教师在《射雕豪杰传中》借洪七公之口：“‘亢’是极威猛、极脸色、极高极强的道理，一条神龙飞得老高，耀武扬威，利害之极，然而就在这时候，它的威势已到了极点，尔后就惟有退、不许进了☥。这个‘悔’字，是要领会‘顽强之后，必有微弱’。一艘大船，当顺风顺水之时，扯足了顺帆船向前飞驶，很简单出轨翻船。做人处事，都须留有